GRAND SANTI

L'histoire des communes du Maroni est intiment liée à l'histoire des Noirs marrons de ce fleuve et à l'histoire coloniale en Guyane. Pour comprendre la naissance de ces communes, regardez :

1. L'histoire des Marrons du Maroni en Guyane.

   C'est le 17 mars 1969 que la partie du territoire de l'Inini comprenant Grand-Santi, Papaïchton et Apatou devient une commune. De cette commune, Apatou sera détachée en 1976 Depuis 1992, la Commune de Grand Santi Papaïchton à été séparée en deux, donnant la commune de Grand Santi et celle de Papaïchton

   Considérée comme une commune de l'intérieure située sur la rive du Maroni elle est limitée :

• au nord, par la commune d'Apatou,
• au sud par celle de Papaïchton,
• à l'est par les extrémités des communes de St-Laurent et de Mana,
• à l'ouest par le Maroni.

La majeure partie du territoire de la commune est occupée par la forêt, et la partie utile habitée se situe le long du Maroni qui, dans la partie de son cours longeant la commune porte le nom de Lawa jusqu'à sa rencontre avec son confluent de la rive gauche, le Tapanahoni.

 Peuplée essentiellement de Noirs marrons échappés du Surinam au 18ème siècle, la découverte de l'or a attiré à la fin du 19ème siècle une population créole venue du nord-est de la Guyane. L'arrivé de réfugiés suite aux évènements qui ont secoué le Surinam dans les années 1980 a créé de nouveaux pôles de peuplement. C'est ainsi que sont nés les villages de Gaa Kaba, Grand Citron, Ana Kondé et Lioni. Le village de Grand Santi reste un dégrad où accostent toutes les pirogues de passage.